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专题介绍
       在滇南石屏、建水、通海一带,民间至今仍广为流传着四大唱腔,《海菜腔》、《山药腔》、《五山腔》、《四腔》,四种腔调均属彝族所唱,根据地域的不同,四大腔各具特色与唱法。在四大腔调中,石屏的海菜腔可以说独具特色,独领风骚,名列四腔之首,堪称第一腔。或许有人会提出质疑,同样称腔,为什么石屏的海菜腔就能名列四腔之首?带着疑问,记者走进了海菜腔的发源地——异龙湖畔罗色湾、狮子湾一带,走访了众多如今还能唱海菜腔的老妪老翁。

  据清·乾隆《石屏州志》记载,元代石屏世袭士知州名为马黑奴,民间称“罗色”(意为头领)。在他的带领下,当地人不断在异龙湖中击退外来入侵石屏之敌,大凡在庆功宴上,均要在异龙湖歌舞作乐,而这就是传说中的海菜腔原型。最早有文字记载海菜腔的是清初石屏文人胡瀛的《忆异龙湖》诗:“香到花轻玉露稠,明月渔话满船头,小蛮打桨冥蒙里,海菜腔尖醒睡鸥。”一千余年来,彝族先民世世代代在异龙湖周围繁衍生息,边荡舟捕鱼虾、捞海菜,边对歌作乐,经过上百年的流传与演变,他们穿着的服饰逐渐成为彝族“三道红”,唱腔与风格形成了如今独具石屏特色的海菜腔。

  海菜腔的演唱形式是一人或二人领唱,众人帮腔,一般是男女双方对唱。演唱以拘腔、正曲子、白话腔三部分组成:拘腔是唱谦让内容,看演唱者的学识来定要唱几段拘腔,每领唱一段,众人就要跟着合唱一段;正曲子是海菜腔的主要唱词,是类似七言绝句的民歌,28个字要分七腔唱完,每一腔只唱几个字,每领唱一腔,众人也要合唱一腔;白话腔有说唱两种,说唱的白话腔随时随地都可以说或唱,触景生情,出口成章,全凭歌手聪明机灵,即兴创作。白话腔不受时间、地点、环境、人物影响,近似于灵感发挥。

  纵观海菜腔一千余年发展演变过程,经过历代人不断创新,海菜腔这一原生态的民间唱腔逐渐由原始的自娱自乐发展成较为规范、艺术化的民族艺术珍品。今天的海菜腔,不仅名列滇南彝族四大腔之首,而且成为民间艺术的一朵奇葩。近几年来,石屏海菜腔这一原生态唱法频频在国家、省、州等歌舞节目中崭露头角。作为民间艺术的一朵奇葩,海菜腔由民间自娱自乐登上了音乐殿堂,2006年,石屏海菜腔被国务院公布为第一批国家非物质文化遗产保护名录。

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